Клик на название графика включает/выключает его. "-Дельта" - графики скорости изменения, единиц в минуту.
Описание видео
Опубликовано: 13-07-2022 07:00:07
Перевод осуществлён в Институте перевода Библии в Заокском (2015 г). Текст читает актёр театра, кино и дубляжа, диктор, бард, певец Семёнов-Прозоровский Никита Юрьевич.
Второзаконие – это дошедший до нас через тысячелетия древний текст, по сути запись того, что престарелый Моисей лично (и фактически от первого лица) в последний раз сказал собравшимся перед ним израильтянам. Об этом мы узнаем из первой же фразы в этой книге: «Вот слова, с которыми обратился Моисей ко всему народу Израиля в пустыне, за Иорданом», то есть непосредственно перед торжественным входом израильтян в ханаанскую землю. Обстоятельства, в которых прозвучали эти слова, определенно отражаются на всем содержании книги. Говорящий на виду у всех, Моисей уже не на заднем плане, как в большинстве других частей Пятикнижия. Он обращается прямо к живой аудитории, включающей в себя не только тех древних слушателей, о которых идет речь в тексте, но и нас – слушателей современных.
Моисей использует последнюю возможность, чтобы приготовить как собравшихся перед ним людей, так и стоящих за ними к новой жизни в стране, которую они получают во владение. А так как ему самому не суждено войти вместе с народом в ту страну, он хочет убедиться в том, что народ этот не забыл о своем Завете, Союзе с Богом. Ради этого Моисей произносит перед собравшимися и тщательно объясняет Божественные законы и наставления; и ради того же, по завершении его речей, они были записаны и составили эту книгу.
Русское название книги «Второзаконие» пришло к нам из Септуагинты, древнего греческого перевода Ветхого Завета, где еврейское выражение мишне ха-тора (17;18), что означает, собственно, «копия этого закона / наставления», было переведено как «второй закон», и этими словами была названа книга, но это название оказалось ошибочным: Второзаконие не содержит в себе второго закона. В книге дается толкование Закона Божьего, объявленного на Синае, и делается это уже для второго поколения израильтян, вышедших из Египта.
Во все века христиане и иудеи считали, что Второзаконие написал Моисей. (Речь идет о главах, содержащих законы, установления и их толкование.) И в наши дни это убеждение опирается на проходящее через книгу красной нитью богословское понятие о Союзе-Завете, на заявления самой книги о Моисее как авторе, а также на свидетельства писателей Нового Завета. Согласно иудейской традиции, запись о смерти Моисея была сделана Иисусом Навином.
Во Второзаконии голос Моисея, провозгласившего наказы, заповеди, законы и установления, в известной степени неотделим от голоса Самого Бога. Вот почему оправдано продиктованное Моисеем требование: ничто в будущем не должно быть добавлено к сказанному и ничто не может быть изъято из него (4;2). Следовательно, мы имеем дело с безусловно авторитетным текстом, с серией речей, которые, согласно пониманию того, кто их произнес, уже имели статус «Торы», то есть Наставления, полученного от Бога. Так Второзаконие впервые в Священном Писании вводит концепцию канона – связанной, непреложной части богодухновенных книг.
По мнению многих внимательных и вдумчивых читателей, в этой книге Моисея слились воедино и слова пророка из пророков, и речи великого законодателя, и его своеобразный «дневник», и, наконец, его трогательная лебединая песнь.
ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ КНИГИ
• Первая речь Моисея 1;1–4;43
• Вторая речь Моисея 4;44–26;19
• Указания народу, которому предстояло войти в Ханаан 27;1–28;68
• Обновление Завета 29;1–30;20
• Последние слова Моисея 31;1–33;29
• Смерть Моисея 34;1–12
0:00 — 1 глава
12:14— 2 глава
21:30 — 3 глава
29:49 — 4 глава
44:54 — 5 глава
53:42 — 6 глава
1:00:15— 7 глава
1:09:10 — 8 глава
1:15:01 — 9 глава
1:24:33 — 10 глава
1:31:12 — 11 глава
1:39:56 — 12 глава
1:49:47 — 13 глава
1:55:35 — 14 глава
2:01:47 — 15 глава
2:08:20 — 16 глава
2:14:51 — 17 глава
2:21:29 — 18 глава
2:27:41 — 19 глава
2:33:55 — 20 глава
2:40:05 — 21 глава
2:47:16 — 22 глава
Теги
Канал
